Endiguenação

Oije tou endignado! Hé que já não abastava a tarbalheira que tãe cido arjar o palássio pra ver se sáiãe as priocupassões cu otro cá daichou e agora inda vãeãe com esta estóira dos senhores dputados e das senhoras dputadas não puderãe ózentarsse mais sedo pra ir prá térrinha reculhersse qua femília prá santa Pásqua. Os senhores dos jurnais, queu respaito muinto, mas que sãe lhes faltar ó respaito, tenho que dezer que são uns ateios e não respaitão as tardissões nassionais. A Pásqua hé Sargada. Á anus que eu digo isto ós que me são mais pórssimos e todas as ividênssias me tãeãe dado razão. O noço povo, que nus iléje tãe como leme á melhares dianos Deus, a Páteria e a Femília. Éstas são as bazes, os fundamentos da noça suçiedade. Todos sabêmos que o verdadairo purtuguez costuma chegar tarde ó tarbalho. Pruquê? Pra tar mais tempo com a Femília. Sai sedo do imprego. Pruquê? Pra ir pró pé da Femília. Fica de baicha muinto tempo. Pruquê? Pra tar mais tempo com a Femília. Faz muitas pontes. Pruquê? Pra ir há igreja rezar. Pra fazer penistênssia. Os jurnais detrupam as coizas. A noça emprença julga que tãe o rei na barriga. Mas não tãe. E o povo que hé entelijente paga-lhe da mesma mueda: não compra jurnais; não lê jurnais; tásse nas tintas pós jurnais. Mas fica cãotente por saber que os seus ileitos vão tamãe mais sedo pra casa pra tar com a Femília e vão há térrinha pra paçar em reculhida penistênssia a Cuarésma, e partilhar com os seus álerguia da Ressurraissão. Temos que ver o alcanse Pateriótico deste exforsso dos senhores dputados e das senhoras dputadas e mesmo dos otros que não são senhores nãe senhoras. Ésta entegrassão na sussiedade hé prefeita e radíca na natureza verdadairamente pupular da noça açembleia. Os noços reperzentantes são a imájãe rial e verdadaira do noço povo, impenhados ãe todos os sentidos em aprossimar a sussiedade de Deus, em fazer uma Páteria próstata e ter uma Femília unida e felís. Os senhores dos jurnais hé que mendignam ao não dárãe o devido valor ó impenho dos noços dignos reperzentantes. Mais valia que falássãe das resmas de priocupassões que interior inclino de Blãe aqui deichou. Já teve que cá vir a desratizassão quatro vezes. E hé por essas e por outra que o Purfeçor inda só teve tempo pra fazer uma saidita. Inda sêle fizeçe umas corriditas há beira tejo as peçoas indó vião, mas Ele não hé peçoa pra ir prá rua correr e daichar a caza por aspirar. Eu é que, apezar dendignado não me poço queichar. Oije fui a um funeral darromba e voltei áparsser na tevizão. Até parcia a translassão da fadista. Assim sim, hé coiza que se vaja. Tou ãe querer que por estes dias vou aparsser mais vezes na tevizão, o que hé bom prós meus fães e prá minha pupularidade, pruque axo que vão fazer como cuando murreu o jugador do Bãefica e vão homnajialo inquanto render e como sou aceçor cultural tou sempre nestas coizas que trazãe muinta cultura ó povo. Como dezia o noço antes do antrior primeiro menistro: á males que se vãeãe por bãe.

Jakim (aceçor)

(End ig Nação leg i vel)